..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
наконец сдал упп. Что меня ооочень радует - не парить мозг и не держать в голове много тысяч страниц текста.

играюсь в mount&blade-uniloader.exe - Ярлык (да-да....именно так и называется игра). Симулятор рыцаря. Прелестная штука. opensource-проект. Графика так себе, но играбельность потрясающая.



создание и прокачка чара, снаряжение, лошадь - хорошая рпг. ПРиятственная такая. Путешествия между городами, найм войск (регулярная армия, которую можно пркачивать и единичные герои), участие в турнирах, выполнение квестов...можно свой замок потом держать. Правда, геморно - атакуют постоянно...Плюс Хисторикал Мод - и можно пытаться узнавать в топорных формах знакомые вещицы.
Бой интересный. на поле боя могут находиться несколько сотен юнитов. В одиночку справиться с пятью даже - подвиг, реально месят..поэтому армия нужна. А драться на лошади, без нее - четко есть разница. Таранный удар копьем на скаку с лошади (там есть процентный бонус к атаке за скорость движения) - смерть любому.
в общем, увлекает. Разочаровывает только одно - то что сюжета как такового нет. Есть свободный огромный мир, где можно делать весьма ограниченное количство действий. Вскоре я устану и брошу. А пока - во имя чести и славы!





@темы: игровое

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
Люди могут пить вместе, жить под одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные занятия идиотизмом могут указывать на их настоящую духовную и душевную близость
(c) чье-то

@темы: цитатник моей жизни, личное дело

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
Частично мы уже коснулись этого фактора, отмечая разницу между героями и не-героями , - при наличии в мире таковых люди в значительно большей степени не равны между собой с точки зрения способностей и возможностей (Одно из отличий нашего мира в том что у нас нет разделения на особых и неособых людей от рождения. Специально выведенную боевую особь из человека не сделать, и различия меж сильными и слабыми недостаточно для создания системы, построенной по функциональному «принципу термитника»). Однако здесь речь идет о большем. Если наш мир относительно изотропен, и в нем везде действуют одни и те же неизменяемые законы, то в мире фэнтези дело не только в том, что каждый «план» может иметь собственные правила, но и законы данного мира могут меняться при помощи, скажем, магии.

Анизотропность фэнтези-мира проявляется и в том, что человеческая раса там не является единственной, и, если по-хорошему, блок проблем, связанный со взаимодействием различных рас, гораздо более сложен и разнообразен, чем взаимодействие различных социокультурных сред. Ты живешь в определенном обществе, например, как человек в человеческом обществе, но это ничего не говорит тебе о том, как живут другие общества.

Анизотропность ментальности в частности предполагает, что некоторые модели поведения, которые для человеческого общества кажутся неадекватными или даже противоестественными, вполне могут существовать. Образ дракона, целиком поглощенного сокровищами, и черного мага, желающего уничтожить мир «потому что» - не самые интересные примеры. Вещи поэкзотичнее, например: отсутствие погребального культа и отношение к трупам как к отходам. Т.е. у «чужаков» может быть логичное, но чуждое человеку поведение (см. цивилизацию «разумных горшков» из «Путешествий Тафа» Мартина).

Нет и единого стандарта потребления - это связанно с тем, что в нашем мире радикальной разницы в потребительских стандартах все таки нет (в общем-то один и тот же набор необходимых еды, одежды и проч.), а в анизотропном мире эта разница стандартов может быть гораздо выше.

Ещё одним следствием анизотропности мира является отсутствие распространенного у нас равенства: даже если вынести за скобки нестандартные расы, то при наличии в мире прирожденного таланта к магии люди оказываются не равны, так как ситуация, когда кто-то может пользоваться магией, а кто-то -нет, исключает принцип изначально равных возможностей для всех.

И тем более невероятны для такого анизотропного мира «общечеловеческие» ценности, ибо собрать набор принципов, пригодный для всех рас/культур/цивилизаций невозможно. Разница намного больше и глубже, чем между христианами и племенем каннибалов. У других обществ может быть радикально другая логика, другой менталитет и другие ценности, другой социальный строй.

К тому же в фэнтези-мире человек может и НЕ являться вершиной эволюции или пребывать на вершине пищевой цепи. Здесь хватает существ, как созданных на базе человека и являющихся по отношению к нему своеобразным шагом вперед (вампиры, оборотни), так и занимающих промежуточную нишу между ним и животными (разумные животные и полуразумные гуманоиды типа кобольдов), так и меж ним и богом (ангелы, интеллектуальные драконы и тп).

Понятно, что мало кто из авторов всерьез заморачивался иной логикой или ксенопсихологией в приложении к расам из «стандартного списка» (тема рас с экзотической ментальностью больше прорабатывалась в научной фантастике, мои рассуждения об эльфийском менталитете или отличии психологии ракаста скорее исключение), предпочитая делать из эльфов «кельтов с острыми ушами». Однако иным разумом обладают и прочие многочисленные разумные твари фэнтези-мира, - начиная от драконов и кончая нежитью или демонами. Это значит, что в любом случае люди фэнтези-мира взаимодействуют с чужим разумом не с философской, а с практической точки зрения.

Низкая анизотропность характерна для попыток описать мир, максимально приближенный к историческим реалиям, но сами законы фэнтези предполагают как минимум наличие магии, что уже отличает наш мир от сеттинга фэнтези достаточно радикально. Высокая анизотропность часто бывает характерна для миров, авторы которых очень хотят, чтобы у них непременно были и нежить, и демоны, и драконы… насколько мир при этом похож на лоскутное одеяло, - отдельный разговор, имеющий отношение скорее к сеттингостроению.

В определенной мере характеристикой фэнтези-мира можно назвать метафизичность. Понятия Добра, Зла или Судьбы в данном мире – не умозрительные/этические понятия, а явление, за которыми стоит реальность.

Из этого опять-таки проистекает ряд следствий, - не только иное отношение к добру и злу. В первую очередь, это наличие существ, априори предрасположенных к тому или иному аспекту. Иными словами, есть явления типа «Добро/Сила/Зло.. с паспортом», аналога которым у нас нет совсем, ибо мы привыкли, что в нашем изотропном мире Добро-Зло воспринимаются исключительно как этические понятия.

Предрасположенность же подразумевают определенную несвободу воли и мысли. Т.е. в менталитет «предрасположенных» существ вшито нечто большее, чем просто этический кодекс. И если достоверно известно то что «эльфы никогда, ни при каких условиях НЕ бывают некромантами», то они действительно не бывают некромантами, ибо НИ ОДНОМУ эльфу ВООБЩЕ никогда не придет в голову ТАКОЕ. Аналогично, если речь идет о стереотипичной модели, невозможен орк-пацифист или орк-альтруист. Гоблиноид может быть благородным варваром а-ля Конан, но такие МОДЕЛИ поведения, как абстрактный гуманизм, для него недоступны. Совсем.

Малый уровень метафизичности встречается в героической или эпической фэнтези не так часто, ибо предполагает, что «у каждого своя правда». Светлые и темные разных авторов, выглядящие скорее как светло-темные и темно-темные, иллюстрируют этот уровень данного параметра, в то время как чем выше «чернобелость» мира, тем больше и его метафизичность.

(с) Маккавити и Битютень

@темы: днд, цитатник моей жизни, игровое, Мысли вслух

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
и для ПЧ, на случай войны.

книга советского производства, в помощь партизану.

@темы: history, Книги

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
все вместе. Я тогда только единичные картинки видел





что-то этот жуткий стеб и пиар напоминает мне студию Илья+Гриша

@темы: img, Стёб

06:32

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.


полагаю, это советский мануал по вызову нечисти....

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
как-то так сложилось, что мне приходится много информации запоминать. Сейчас я не про учебу говорю, а вообще - информация. Номера телефонов, адреса, фамилии и имена людей, с которыми мне предстоит встретиться, просто план на день (иногда - просто обязательно. Когда вылазит за 10 пунктов неотложных дел). И все это записывалось на какие-то ошметки-бумажки, из разряда тех, кто приклеивают к холодильнику.
Логичным шагом было писать заметки в телефоне, благо быстро печатать на т9 мне совершенно не внапряг, уже четыре года на мобильной асе сижу. Однако ж на моем телефоне слишком корявый календарь и напоминатель...с грехом пополам, перепробовав кучу программок, заставил выводить записи так, как мне надо. И чтобы не забыть. Но даже на мобильнике, который всегда с собой, есть свои неудобства - обычно это ограниченность записей и поиск по ним.
Следующим логичным шагом было приобретение нормальной записной книжки. Из разряда мощных ежедневников с твердой обложкой....я сам бы такое не купил, ибо на мой взгляд они слишком громоздкие, но мне такую подарили.
И чего теперь...стоит на полке без единой записи. Иногда ношу с собой с мыслью "а вдруг понадобится, что-то записать", но все равно - уже с Нового Года стоит. И нет ни одной записи, все заметки по прежнему на клочках бумаги, которые тупо сжаты скрепкой. Записи легко редактируются, удаляются и меняются в произвольном порядке, а так же выглядят совершенно непрезентабельно.
Тут я опять решил что надо это дело менять..и тут одно из двух, или закончится покупкой коммуникатора, или все-таки начну вести эту аццкую книгу. Порисовать в ней что ли для начала....

@темы: блогофрения, личное дело, Бред

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.

Денис Иванович Фонвизин


@темы: цитатник моей жизни, Мысли вслух, Настроение

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
качаю программку, IDoser. Эмулятор наркотиков. В прямом смысле слова.

Эта программа которая воздействует на мозг при помощи звуковых волн. Имитирует кайф от таких наркотиков как Марихуана, Опиум и Кокаин и т.д. С научной точки зрения IDoser воздействует на ваши полушария мозга, чтобы достигнуть определенного состояния в зависимости от выбранной Вами программы. Это достигается с помощью бинауральных волн, которые изменяются в зависимости от выбранного пути восприятия.

Слушать только в наушниках в режиме стерео!

О раздаче:
В этой раздаче содержится:
I-Doser 4.5
Абсолютно все дозы, которые доступны на сайте i-doser.com, включая новые QuickHits версии (дозы AstralQH, Brain+QH, DivinorumQH, LSDQH, MultipleOQH, NitrousQH в mp3 аудиоформате)
Программа sbagen v1.4.4 - с помощью неё вы можете преобразовать дозы в wav файл чтобы потом сконвертировать их в mp3
Описание каждой дозы
SBaGen файлы для каждой дозы (нужны для того чтобы преобразовать дозы в wav)
Интерактивная инструкция по преобразованию доз в wav
Все дозы рассортированы по категориям и степеням воздействия.

Всего степеней воздействия - 6:
Moderate (умеренное)
Semi-Moderate (полуумеренное)
Strong (сильное)
Very Strong (очень сильное)
Very Very Strong (очень очень сильное)
Strongest (сильнейшее)
Отличия этой раздачи от всех существующих:
В неё входят все дозы которые продаются на данный момент на оффициальном сайте, а именно:
Сортировано как в магазине
Почти все дозы в виде drg файлов (внутренний формат программы I-Doser, в котором описаны инструкции по воспроизведению бинауральных волн) кроме доз AstralQH, Brain+QH, DivinorumQH, LSDQH, MultipleOQH, NitrousQH, в итоге средний размер дозы состовляет всего лишь около ста килобайт.
Для каждой дозы я сгенерировал SbaGen инструкции чтобы потом можно было сделать wav файлы
Все дозы сортированы по степени воздействия


открыт вопрос о зависимости О_о не физической, а психологической. Раз работает (а судя по отзывам людей с хорошей звуковоухой и хорошими наушниками) - действует, то психологически должно вызвать такой же эффект. Привыкание.
Сам-то качаю, а вот пробовать наркотики даже виртуально не хочется. Разве что подсунуть кому-нибудь дозу героина в наушниках. На паре.

маразм какой-то, чесслово.

@темы: Бред, c:/program files, Мысли вслух

11:53

чай

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
Мое пристрастие к кофе известно многим. Зачастую даже пью растворимый Карт Нуар, а не нормальный вареный, но все же пью. Нравится. А чай...чай я пью все остальное время. Уютный домашний напиток, тонизирующий, вкусный и зачастую полезный.
Черный чай вроде Ахмада + лимон + немного сахара.
Зеленый чай Гринфилд и виноградом
мате с апельсином их Унции
мята оттуда же (в чистом виде вредновато для сердца, но в другие чаи добавлять - отличное дело)
самодельный сбор из земляники (сушеных ягод и листиков), мелиссы
совершенно никому не нравящаяся смесь )) зеленый чай с мятой + лимон + сахар, настоять все это дело и пить холодным.
аапапапа =)

а кому что нравится/не нравится? Конкретные марки чаев будут полезны.

@темы: личное дело, Бред

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.


@темы: img, Стёб

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
Одной из главных особенностей мира фэнтези, подстегиваемой как героикой означенного жанра, так и тем, что данный мир часто является сеттингом для той или иной ролевой игры, предполагающей понятие «экспы» как неотъемлемой части механики, является более тесная связь социальной активности его обитателя с его «духовным и физическим ростом».

Условно говоря, в нашем мире пассионарное поведение, или, если угодно, «приключенство», которое можно описать как сознательный поиск неприятностей, социальную активность и влезание в конфликтные ситуации, чаще служит источником проблем, нежели источником интеллектуального или духовного опыта. В фэнтези-мире же обретенный за счет влезания в подобные проблемы опыт дает тебе возможности, которые постепенно возносят пассионария над средним жителем мира, который не имеет такой активной позиции. В результате человек, ведущий подобный образ жизни, действительно становится «быстрее, выше и сильнее», а в перспективе может превратиться в сверхчеловека, обладающего в сравнении с не-героем полубожественными возможностями и способностями.

Наиболее явное отличие заключается в том факте, что «профессиональный герой» нередко обладает нечеловеческой живучестью. Универсального уравнителя «от полковника Кольта» в мире фэнтези нет и быть не может. Если в нашем мире(как и в реалистичных игровых системах) пуля в голову уравнивает всех, то в фэнтези вероятность убить великого героя одним ударом практически нулевая (разве что убивающий – тоже великий герой).

ДНД с его ситуацией, когда воин двадцатого уровня благополучно переживает падение с небоскреба в горящую лаву, является крайним примером этого принципа, однако речь идет о том, что значение личности в истории значительно повышается, вплоть до того, что группа высокоуровневых приключенцев может оказаться равна армии, а в некоторых случаях добивается цели и со значительно меньшим количеством затрат и проблем, чем многочисленная армия, не состоящая из приключенцев.

Более того, правила личностного роста как бы лежат к открытом доступе. Жителям мира фэнтези, как правило, известно, «как стать героем» и что нужно делать, чтобы стать крутым и обрести способности, которые с точки зрения среднего человека можно назвать нечеловеческими. При этом таких путей и связанных с ними социальных ролей вполне может быть несколько, и они могут как сочетаться, так и не сочетаться (путь воина, путь плутатрикстера, путь мага и тп). Понятно, что эти пути опасны и рискованы, но, тем не менее, всем достоверно ведомо, что если стать магом или совершать подвиги, убивая эпических чудовищ, будет тебе счастье.

Заметим, что это не только делает подобный род занятий более престижным (меняется отношение к потенциальным героям. В отличие от маргиналов, они являются социальными аутсайдерами, но аутсайдерами со знаком плюс), но и создает ситуацию, когда люди в значительно большей степени не равны между собой с точки зрения способностей и возможностей. Героецентричность накладывает отпечаток и на менталитет людей, ибо “приключенец – не рыцарь, хотя тоже совершает подвиги”. Но мотивы героя отличны от мотивов рыцаря, так как, осознанно или нет, герой совершает подвиги не только ради воинской славы, чести или веры, но и ради «экспы».

Иной важный «психологический аспект героецентричности»: существо со способностями титана/архимага/ древнего дракона не просто в состоянии изменить мир, сделав в одиночку то, для чего людям нужно государство и время, но и активно этим занимается. А это, как мне кажется, сильно меняет и психологию самого меняющего, и всех тех, которые знают, что если они будут «рано вставать и много работать», у них есть шанс стать такими же.

Более того, один эпический герой или группа таковых в состоянии не просто обрести личную власть, но и неким образом радикально изменить законы мира. «Прокачка» не всегда ведет к обретению божественного статуса как такового, но, методологически, группу «настолько эпических» героев стоит рассматривать, скорее, как божеств олимпийского типа, нежели как людей2. Они могущественны, человекоподобны, и сплошь и рядом имеют средства для того, чтобы, хотя бы на время боя, приблизиться к эффективной неузвимости. Даже смерть не становится для них необратимым препятствием: наличие заклинаний, позволяющих воскрешать мертвых, делают воскрешение вопросом определенных затрат, а соответствующие ресурсы у высокоуровневых героев имеются.

Таким образом, история героев в мире высокого фэнтези – это история о проблемах мелких богов в мире, где существуют боги более крупные. Это важно, так как, поскольку фэнтези-мир возник не вчера, и ситуация великих героев была для него характерна с момента основания, «основы мира» имеют хозяев, и «сын генерала не может стать маршалом, потому что у маршала тоже есть сын».Иными словами, безнаказанно развиваться в мире можно лишь до определенного предела.

Эту «приватизированность основ мира» можно даже выделить в отдельный признак – если в нашем мире развитие или познание может быть неограниченным, то «гомеостатическое мироздание» фэнтези-мира приводит к тому, что с определенного порога Силы мир начинает сопротивляться тебе, и желающие выйти за его рамки, превратившись в «великих магов по Перумову», воюют против его защитных систем.

Конечно, существует редкий шанс найти «системный баг» и воспользоваться, но, как правило, применение такого «чит-кода» однократно, ибо с этого времени баг превращается в новый портфель/элемент мироздания и пройти тем же путем дважды нельзя3.


Нулевая героецентричность нехарактерна для сеттингов, так как любая РПГ предполагает развитие героя и то, что от них что-то зависит. Без героев (пусть не обязательно великих) нет Фэнтези. С методологической точки зрения размер этого параметра регулирует следующее:
- Соотношение героев и не-героев (процент одних относительно других). ДнД-шный мир, особенно третьередакционный, предполагает, что «уровни» набирают все, в то время как в иных системах для обретения героического статуса нужны или определенные предпосылки (как вариант – изначальное значение слова «герой»: сын бога и смертной) либо вполне определенные сферы деятельности, будь то занятие магией или спасение мира от угрозы извне. В последнем случае мы получаем скорее АДД-шную модель, при которой даже воин 2-го уровня – закаленный в боях ветеран.
- Цену риска, каковая показывает, насколько равно на героя и не героя действует выстрел в голову, а также процент героев, «погибающих при исполнении служебного долга».
- Предел героичности как планку роста. Возможность «дорасти до бога» относится именно сюда.

(с) Маккавити + мои мысли

Так и играем.
на редкость хорошая статья. Даже простое прочтение оной дает понять, что ДнД для людей, которые ей плотно занимаются - не только хобби и расслабление, но постоянный тест, постоянный психологический анализ игроков, постоянное доведения авторского мира до состояния живого. Это интересно. Как я уже писал, интересно быть богом, даже если этот мир существует только в голове.
А какой мир существует не в голове? Хех..
Порой жалко становится, что у нас в "объективном" мире нет такого понятия, как героецентричность. Все же во мне есть что-то, что к этому активно тянется. Шило в заднице или тяга к приключениям, как не назови, но хочется.

Наверное, раньше такие герои были. Легендарные воины, люди, полубоги - Геракл (воин 20 уровня), Одиссей (мультикласс - рейнджер/воин), Ахилл...да все читали мифы, все помнят. Эти герои живы до сих пор, потому что о них знают.
нескоро у нас такое появится. Очень нескоро. Но как только - так сразу!

@темы: днд, игровое, Мысли вслух

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
в офис влетела бутылка с зажигательной смесью. Из рева толпы можно было выделить яростный крик - "Сраные уроды!! Верните наше!". Бутылка разбилась, но фитиль из старой тряпки не смог поджечь разлившуюся жидкость. Водитель шефа, Сауд принюхался и рассмеялся.
-да эти придурки используют дизтопливо..оно горит только под давлением. Эти бутылки не опаснее чем бутылки с водой... - он замолчал, потому что следующая бутылка упала ему на ногу. Сдавлено шипя и нежно поглаживая свою конечность, он предложил расстрелять толпу из крупнокалиберного пулемета.
Марк, главный геймдизайнер студии Black Nosle, застонал. Он пострадал больше всех. Мало того, что его чуть не убила толпа, так еще и одна из бутылок угодала бедняге прямо между ног. Ему повезло, что толпа не знала, как сделать правильные коктейли Молотова, потому что этого не знал Марк. В игре, которую они сделали, главный герой использовал топливо из грузовика и все отлично горело. Ник, деловитый молодой программер, заметил:
-а вы знаете..возможно они и правы...я смогу перекодить пару моментов.
-ты что? Они тогда поймут, что способны на все. Надо отправить пиарщика к ним. Пусть все объяснит, пока они не догадались, что их молотовы не работают.
Билли-свой-человек, главный по пиару вышедшей игры, парень с внешнеостью Иисуса - твердо сжал зубы. Этот решительный жест немного омрачался дрожащим подбородком, но под божественной бородкой этого почти не было видно и он решился пойти на выход. На мгновение шум оглушил всех, когда дверь открылась. Толпа торжествующе взревела, требуя крови и отчета от разработчиков. Ник следил в окно, глядя на то, что они делают с Билли. На его выразительном лице читалось сострадание и мысль "он страдает за нас всех".
Сауд наконец утешил свою ногу и спросил:
-да что они хотят от вас, ребята? Вы ведь вроде как делаете свою работу
-они - геймеры. Мы сделали новый релиз Дьябло и вместо старых добрых персонажей, которые нравились публике, вставили новых. Они не хуже, но они этого не понимают. Они хотят все назад.
Ник отпрянул от окна.
-и нам лучше согласиться на их требования. Они идут на штурм, - пробормотал он и пошел программить варвара.

@темы: Бред, Творчество

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
"...не верят в богов. Примерно так же, как большинство людей не видят необходимости верить, скажем, в столы. Люди знают, что столы существуют, знают, что существование это оправдано и столы занимают определенное место в хорошо организованной вселенной. Люди просто не видят необходимости в том, чтобы ходить кругами и приговаривать: "О великий стол, без тебя я - ничто". В любом случае, существуют боги - вне зависимости от того, верите вы в них или нет, - либо они существуют в качестве функции веры. Так что на всякие частности можно не обращать внимания.."
(с) Т. Пратчетт, "Мрачный Жнец".

порой в юмористических, в общем-то, книгах Пратчетта можно увидеть совершенно мудрые слова. Не сказать чтобы я был с ними согласен на сто процентов, однако формулировка мысли в жизнь мне нравится.

@музыка: Rammstein - Ohne Dich

@темы: цитатник моей жизни, Философия

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
есть у меня такая забава - зайти в поиск картинок на гугле (яндексе/другом поисковике) а искать совершенно эфемерные понятия. Страх. Боль. Злость. Грусть. Счастье. Смерть. Радость. Красота. Жизнь..
и прочее. Здорово расслабляет. И заодно дает понять, что даже в интернете нет еще подробного описания всего. К счастью.

@темы: личное дело, Настроение, Философия, Фото

19:21

Ave Maria

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
все-таки прекрасная песня. Есть люди, у которых есть Голоса. Даже не так - есть Песни, которые каким-то образом сочетаются с Голосом получается нечто. Таких песен с десяток. Таких голосов - единицы.
Я не большой любитель оперы, но это прекрасно.

E Nomine - Das Rad Des Schicksals
Ave Maria
Ла-манш - Погляд
UPD
Aeternal, requem for a dream

что-то меня потянуло куда-то не в ту степь. Пойду-ка я криминалистику читать.


@темы: музыка для меня, личное дело, Бред, Настроение

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
сегодня заходил к Илье.
они с Гришей практику делают - видеотренинг по социальной адаптации.
из нарезок второй "пилы", "смертельной битвы" и "живых мертвецов".
я в афиге удалился. Квентин Тарантино кричал "так их, мать их, побольше кровищи, мать ее", в возбуждении подпрыгивая на стуле.

@темы: личное дело, Бред

16:55

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
пришел домой. На фотосессии не был, так что фоток не ждите. После универа совсем лень было туда тащиться - да и антураж с собой был откровенно куцый. На какого-нибудь сталкера-бандита в джинсе потянуло бы) а так не...

@темы: личное дело

..по пляжу шел волшебник, но в нем никто не нуждался. Голодный зомбя.
сумасшедший день.
Забрать у Горнисты кобуру скрытого ношения, сделать фото на документы, все-все-все, а потом прийти в военкомат. И с кобурой.
Но что хуже всего - по пути на сталкерский этот фотосет, блин, придется заходить в универ. На личную консультацию преподавателя. В камуфле и ботинках. Думаю как это все обыграть. Придется, видимо, в туалете какого-то заведения переодеваться в камуфло из гражданки ) пока как-то положение дел складывается не в пользу фотосессии - а на завтра еще криминалистику учить.
Время до вечера еще есть. Поэтому посмотрим, что будет.
 Bresso, отпишись - ты идешь или нет?

@темы: личное дело, Настроение